從神學教育到職場事奉

劉志信牧師
基督神學院代院長

去年8月，我和師母應邀到馬來西亞濱城參加第三屆全球華人神學教育會議。250多位與會者中，有20多位在國內神學院事奉。會中討論到華人神學院的一個趨勢，不論是在國內，東南亞，或北美，許多學生進神學院時，並沒有計劃將來要全職牧養教會。他們在職場工作，也是教會的領袖，希望讀完神學後能有更寬闊與有力的事奉。基督神學院的異象與課程的設計，不論在北美的本院或亞洲的分院，都是為了幫助更多在職場工作的教會領袖，讓他們可以一邊工作，一邊接受裝備。

另一方面，21世紀是一個企業的時代。許多基督徒歷史學家都認為，國家和政府機構的影嚮力將日趨式微，轉而由企業團體來取代。因此職場也將成為21世紀最大的禾場。

傳統對「職場即禾場」的觀念是「職場宣教」，就是在職場傳福音，領人歸主。但在21世紀，基督教群體更應關注的是「職場事奉」( Workplace Ministry ) 。「職場事奉」比「職場宣教」更加寬廣，信徒可以在工作崗位上事奉神。除了從神學教育到職場事奉「職場宣教」和在職場作鹽作光，「職場事奉」更涵蓋其他三個層面：（1）職場工作是神的呼召； （2）職場教會；與（3）職場專職事奉。一個在職場事奉的基督徒，最基本的是要認清工作是神的呼召，進一步則是在職場成立職場教會或按聖經原則來經營或管理企業。而在21世紀，最直接的職場事奉是投身在職場專職事奉，成為職場的傳道人或做牧養的工作。

耶穌傳道的模式很注重職場事奉。福音書裡有很多類似的記載，「耶穌從那裏往前走、看見一個人名叫馬太、坐在稅關上、就對他說、你跟從我來．他就起來、跟從了耶穌。」（ 馬太福音9 : 9） 耶穌較少花時間在會堂、聖殿、宗教領袖聚集的地方。相反的，耶穌把大部分的時間花在職場或商場上，和教外人士交往，「耶穌在屋裏坐席的時候、有好些稅吏和罪人來、與耶穌和他的門徒一同坐席。」（馬太福音9:10）

許多帶職在教會事奉的基督徒，當生命成長到相當的程度後，常常思考是否應該獻身，放下工作成為全職的傳道人，我自己就是一個例子 ， 工作20年後在教會牧養。一般人認為做教會的傳道人比在職場工作或經商更有價值。為了避免這種偏見，職場事奉的第一步，就是要認清職場和商場的工作也是神的呼召。史蒂文斯 ( Paul Stevens ) 認為新約並無「聖職人員」與「平信徒」之分。假如神呼召我們在職場事奉，而我們也確定是神的呼召，職場就成為我們最高的呼召。職場教會是一群人在職場一起敬拜神，並傳揚福音與神的美德（ 彼前2 : 9） 。職場教會不限於在教堂或主日來敬拜神，而是在工作的場所來榮耀神。我認識一個華人基督徒企業家，他在舊金山灣區的矽谷創立了一個高科技公司。我有機會去拜訪他，一進他的辦公室，就看到牆上掛了一個十字架。午餐後，他帶我到公司的會議室， 很多員工聚集在那裏，跟他和他的妻子一起用詩歌和禱告來敬拜神。另有一位弟兄按聖經的原則來治理他的公司。此外有很多公司中午有查經班，這也是職場教會的一種模式。

職場教會需要被牧養或有專職的傳道人事奉。根據Economist雜誌報導，公司裏的牧養事工，在北美正如雨後春筍般蓬勃發展。目前約有四千多位牧者在全美各公司服事。例如經營肉類加工的大企業「泰遜食品公司 」（Tyson Food），「必勝客」( Pizza Hut ) 與「塔可鍾」( Taco Bell ) 所屬的結盟公司， 都聘請了許多牧者。中國許多企業也開始有企業牧者制度，例如瀋陽以酒店為主的「華夏人集團」。 中國富士康企業發生「13跳」事件，更彰顯出現代企業實在需要有專職人員在職場事奉，使員工得到從耶穌來的平安。

基督神學院絕大部分碩士班的學生都在職場工作。我們裝備出來的神學生，不但可以在教會事奉，也可以在職場事奉。我們更迫切的禱告，期待他們進入職場專職事奉與牧養。